גן יפני (חלק 2)

2024 מְחַבֵּר: Sebastian Paterson | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 13:50

גן יפני: חלק 1, חלק 2, חלק 3, חלק 4.

• אלמנטים בגן יפני
• עקרונות הרכב
• מרחב וזמן

אלמנטים בגן יפני

בתרבות היפנית, גינון הוא אמנות גבוהה הדומה וקשורה זו בזו לאומנויות הקליגרפיה ורישום דיו, ציור ואדריכלות. במרכז הגן היפני יש בית, שמחלונותיו נראה הגן כולו, שהוא המשך של פנים הבית, כאשר החלל הפנימי של הבית מתמזג בצורה הרמונית לחלל הגן. מסביב לבית.

בנוסף למבנים אדריכליים אחרים, האלמנטים הבאים נמצאים בדרך כלל באתר הגן היפני:

• מים, אמיתיים או סמליים;
• סלעים או קבוצות אבנים;
• פנס אבן;
• בית תה או ביתן;
• גדר חיה, גדר או קיר, עשויים בסגנון אופייני;
• גשר לאי או מעבר לנחל;
• שביל אבן;
• גן סלעים;
• מטרה;
• פגודה או דימוי פיסולי של בודהה.

בגן היפני, כל אחד מהאלמנטים המפורטים, בעלי משמעות סמלית מיוחדת, נמצאים בהרמוניה עם יסודות אחרים, אשר מלאים במשמעות פילוסופית עמוקה. פילוסופיות סיניות ויפניות טוענות שאדם יכול לחיות את חייו באופן מלא יותר, ולפתוח את עצמו לתפיסת המקצבים האוניברסאליים של הטבע. בגן יפני אדם מתכוונן למצב של שלווה ושלווה, המושגים בתהליך המדיטציה הנהוגה בבודהיזם. כל האלמנטים של הגן היפני, הצלילים, הצבעים והמבנה שלו, המשולבים בקפידה ובקפידה לקומפוזיציה אחת, משפיעים בכוונה על כל אברי התפיסה, כך שאדם קולט תמונה זו של הרמוניה לא רק מבחינה ויזואלית, אלא גם בעזרת שמיעה., ריח ומגע.

גן יפני יכול לחקות נוף עצום במיניאטורות על ידי בניית גבעות מלאכותיות, הרים ומישורים, מפלים, אגמים, שבילים ונחלים. בהרכב של גן יפני, יש צורך לקחת בחשבון את נקודות המבט השונות של הגן, ומה נראה מכל אחת מנקודות אלה. יחד עם זאת, חשיבות רבה מיוחסת לחפצים הנמצאים מחוץ לגן ומרכיבים את הרקע הגלוי בו, כמו הר, גבעה או קבוצות עצים, המשמשים כמרכיבי הרכיב הציורי של הגן מאפשר לך להרחיב חזותית את גבולות חלל הגן. עיקרון זה של התחשבות באחדות החלל נקרא "שקקי", שניתן לתרגם כ"נוף שאול ".

עקרונות הרכב

העיקרון הראשון והעיקרי של Sakutei-Ki הוא:

"על פי מיקום חלקת האדמה ובהתאם למבנה נוף המים, עליכם לקשט את כל חלקי הגן בטעם, ולהיזכר כיצד הטבע מציג את עצמו ולהראות את מאפייניו."

ארבעת העקרונות הבאים שיש לעקוב אחריהם בארגון מדינת גן יפני:

• "Shotoku no sansui" ("נהר הר טבעי") - צריך להיווצר בדמות הטבע;
• Kehan no shitagau (עקוב אחר קו חוף האגם) - צריך להיות מתוכנן על פי הטופוגרפיה של האתר;
• "Suchigaite" ("ערכים מספריים לא סדירים") - קומפוזיציות צריכות להיות מורכבות מאלמנטים אסימטריים;
• "Fuzei" ("תחושת הרוח") - צריך לחבק ולדמיין את הסביבה.

כדי להעביר את רוחו של גן יפני, צריך לזכור שהטבע הוא האידיאל שעליו לשאוף בעת יצירתו. ניתן אידיאליזציה או סימבול של הטבע, אך אינך יכול ליצור דבר שהטבע לעולם לא יוכל ליצור. לדוגמה, לא כדאי להציב בריכה מרובעת או מלבנית או מזרקה בגינה, מכיוון שלא ניתן למצוא זאת בטבע. עם זאת, קבוצת אבנים יכולה לסמל הרים, בריכות - אגמים, דפוס גלי הניתן על ידי מגרפה על שטח גן חולי - אוקיינוס.

בעקבות עיקרון חשוב אחר - עקרון האיזון, ב"סומי "ביפנית, הכל צריך להיות מידתי. לכן, גודל אבן, סלע או סלע, שיצטרכו למלא את תפקיד ההר באתר, חייב להתאים לגודל האתר עצמו. לכן, יש לבחור בקפידה במיוחד את כל הרכיבים לגינה שלכם, בהתחשב בפרופורציונליות לשטח שעליו יוצב הגן.

מרחב וזמן

איזה זמיר טיפש!

הוא טעה בטעות

במבוק הבמבוק ליער מוצל.

טקאראי קיקאקו (1661-1707)

לכל גן יפני יש גדר, מכיוון שכדי לשמש כמקום של בידוד, יש לגדר את הגן בצורה מאובטחת מהעולם החיצון, אך יש ליצור אמצעי דרכו ניתן יהיה להיכנס אליו ולעזוב אותו. גדרות ושערים משרתים מטרות אלה, שהן חלק לא פחות חשוב מהגן היפני מפנס או אבן. הגן היפני הוא מיקרוקוסמוס - עולם נפרד בו אין דאגות ודאגות. הגדר מבודדת אותנו מהמקרוקוסמוס - העולם החיצון, והשער הוא הגבול בו אנו משאירים את כל דאגותינו העולמיות, ואז מכינים את עצמנו להתמודד שוב עם הבעיות הקיימות בעולם הגדול.

בגנים יפניים בולט גם ה"ריקנות "של החלל בחלק מהגן, המהווה מרכיב מרכזי בהרכב גן יפני. חלל ריק זה, המכונה ביפנית "ma", מאפיין ריקנות, פער, מרווח, בינוניות, מיקום בין חללים אחרים, אנשים וחפצים. החלל הריק "מא" מגדיר גם את אלמנטים של הגן המקיפים אותו, והוא נקבע בעצמו על ידי האלמנטים שמסביב. מקום "ריק" כזה הוא הכרחי, כי בלי "כלום" אינך יכול לקבל "כלום". מושג זה עולה בקנה אחד עם רוח היין והיו, הידועה יותר במילים הסיניות יין ויאנג.

הריקנות הבלתי מותנית של "מא" נראית בתלתלי הדפוסים על החול הלבן שמקיף את האבנים בגן הסלעים המפורסם בריאן-ג'י, החושפים את המשכיות הצורה והריקנות במקום החלל שתופס הרעיון הפילוסופי. של ריקנות. ניתן לראות את עקרון היופי ma במהלך טקס התה היפני המפורסם. ניתן לראות את יישום עקרון "ma" בנוכחות חללים ריקים בבית התה, המשקפים את ההעדפה האמנותית לפשטות, לריסון ולסגפנות של החיים הכפריים, המתבטאת במושגים אסתטיים יפניים מסורתיים כמו "וואבי", "סאבי". "ו-" שיבוי " ².

בתהליך יצירת גן יפני, גם האינטראקציה בין "וואבי" לבין "סאבי" היא המפתח.

ניתן לפרש את המושג "וואבי" כ"מיוחד, נפרד, בלעדי, בודד ".

"סאבי" מגדיר זמן או תמונה אידיאלית ומתורגם בצורה הנכונה ביותר כ"פטינה, עקבות, חותם ". עששית מלט עשויה להיות יחידה במינה, אך חסר לה מראה מושלם. האבן עשויה להיות ישנה ומכוסה טחב, אך יחד עם זאת, אם היא בצורת כדור, היא תהיה נטולת "וואבי".

בתורו, ניתן לפרש את המושג "שיבוי" כ"ריסון מעודן ". עבור היפנים המושג "שיבוי" הוא ביטוי ליופי הגבוה ביותר. ניתן לתאר את "שיבוי" כיופי חמקמק שיכול להיות הזוי למי שמנסה ליצור אותו. יופי זה טבעי או מכיל רכיב טבעי. שיבוי הוא זה שתופס את העין שלנו שוב ושוב כשאנחנו מרגישים שהתגעגענו למשהו. שיבוי יכול להתייחס לחפצים, נימוסים, התנהגות אנושית, ביגוד, אוכל, גנים, כמעט כל היבט בחיינו.

ביטוי של שיבויה בטבע יכול להיות גן מעוצב באהבה, שבו חפצים מעשה ידי אדם הם שילוב הרמוני של חומר, עיצוב, אומנות ויופי טבעי. יופי טבעי זה יכול לבוא לידי ביטוי בצורת עצים או בפטינה שנרכשה על ידי חפצים שונים בגינה לאורך זמן. לוח הזמן הזה יכול להיווצר במקרה, או באמצעות חוסר תשומת לב, או פשוט בתהליך ההזדקנות של האובייקט הזה. אובייקטים שיש להם נגיעת זמן יכולים לספר לנו בשקט על מה שחדשים לא יכולים.

¹ תורגם על ידי Arushanyan Z. L.

² סטיב אודין, העצמי החברתי בזן ובפרגמטיזם אמריקאי